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心，慈悲心增长，身处人群中自然就会感应到众生的痛苦，不自觉地进行了自他相换。学佛人遇到这种情况就应发大菩提心，多修随喜和回向，将更多的功德利益众生。 另外，研究和宣讲佛法一定要负责任，要实事求是不能...。一切都是空的，所有有形、有相、有色的都不存在，这是“遮”法；“表”法与它正好相反，表是有，是“肯定”的意思。释迦牟尼佛讲法是应机说法，契理契机，契理就是符合佛的根本道理，契机就是适合众生根机。比方他...
陈泉州
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21344264245.html
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实修菩提心，这是大乘道的根本，也是贯穿始终的修法。自他相换是非常殊胜的法门。修菩提心，要达到心灵震撼的境界，达到了心灵震撼才叫修。现在学佛的人知识水平普遍提高了，有的人看一眼，自以为明白了，就过去了...了，进了一步。但是他认为有“心识”，认为一切是心意起来的，又有相了。 第五，中观见： 认为“缘起生万法，缘起性空”，一切法相都是各种条件合成生起的，包括心识仍然是缘起而有的，所以也是空性的，也是...
陈泉州
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22082365443.html
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我们发生冲突时，我们要学会自他相换，站在他的角度来看我们自己，领悟到他与我们的同一性。只有这样，我们的胸怀境界才会更宽广，我们的烦恼才会淡化。如果我们不具备这种不二法门的方法，我们就是想解脱，想增长...佛法不违世间法，一方面知道世间的文字是假名安立，另一方面又不坏世间相，这就充分地肯定了文字安立的必要。就是说一个人如果能够熟练地掌握语言文字，他靠近智慧的速度就会加快。 在禅门下，有很多人会产生一种...
妙华
|佛学论文|因明|五明|
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道，就是由中脉通向全身细脉、微细脉。 2．行菩提心 行菩提心，就是发了愿后，去实际修行，实践所发的愿望，成就佛果。修法包括由寂天菩萨所传深观派的自他相换法；还有阿底峡尊者所传的广行派，即广修六度四...何地做任何事，都不能舍离菩提心。 三行菩提心 一、自他相换法 (一)自他相换的功德 自他相换法是依寂天菩萨所教授的。大乘根本立与未立，是否进入大乘，都在于这自他相换。《人行论》中说：“若谁欲速疾...
陈泉州
|佛学论文|因明|五明|
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他人。个人只有在众生的解脱中才能解脱。佛教还讲“自他相换”，即把自己当成别人，把别人看成自己，自己固然要成佛，使别人成佛也是至关重要的。因此，大乘佛教还以是否对他人有利作为区别...出发点。又据缘起说引出的无我说，认为人并无具有实体的“我”存在，由此也就产生自、他一体的观念，进而也就自然生起“同体大悲”心了。
大乘佛教把慈悲...
方立天
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00191869069.html
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。个人只有在众生的解脱中才能解脱。佛教还讲「自他相换」，即把自己当成别人，把别人看成自己，自己固然要成佛，使别人成佛也是至关重要的。因此，大乘佛教还以是否对他人有利作为区别善恶、大善大恶的标尺，认为对...人的密切相关性是慈悲的出发点。又据缘起说引出的无我说，认为人并无具有实体的「我」存在，由此也就产生自、他一体的观念，进而也就自然生起「同体大悲」心了。
大乘佛教把慈悲分成三个层次：一是「小悲」，...
方立天
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01084071302.html
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利用，亦可提高慈悲心和修行层次。用自他相换的修法，就可以替代他人的痛苦……等等，佛法中有着许多类似的利用痛苦作为增上修行的方法。这些，都是以最终消除人们内心中的“执爱自心”为目的。我们普通人，考虑问题...，相反它是痛苦的根源。只有克服和抛弃了“执爱自心”，用“执爱他心”去代替它，这样才能获得真正圆满的幸福安乐。所以，必须完全彻底地抛弃造成痛苦的“执爱自心”，这才是非常重要的。
不要执着痛苦
我们要知道...
佚名
|论坛精华|
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机教相扣，替人着想，对什么缘讲什么话，常作自他相换想，外缘就会慢慢好起来。戒律能够帮助我们培养良好的外缘，促使自己与僧团融为一体，正所谓“摄受于僧，令僧欢喜，令僧安乐，令僧调伏”，也即是令僧清净、和合。...自己的身心实践佛法，自利利他，积聚资粮。这样，自己的道业也就一天一天在增长，资粮也就一天一天在积聚，最终能够圆满功德，使自他究竟离苦得乐。
但是，无论是初学佛法的，还是学过相当长一段时间的人，...
学诚法师
|佛学论文|因明|五明|
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传的四谛教授，有普穷哇所传的缘起教授，又有菩提宝传的二谛教授。其教授重点为：
a、四谛和缘起二种教授，重在明人无我义。
b、二谛教授，重在明微细法无我义。
c、修自他相换大菩提心的...又称藏传佛教，俗称喇嘛教。成立于公元七世纪左右。十三世纪后逐渐流传于北印度、不丹、锡金、蒙古、尼泊尔、苏俄布里亚特与西伯利亚等地。
西藏佛教在教义、教团组织及行仪上，皆自印度的大乘佛教末期发展而...
寂照法师
|五明研究|
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，赐予众生衣服、饮食、药物、财富、身命、无畏等的布施。做了稀有的自他相换，是天与龙的首领一致礼敬的大尊者。
西藏境内，凡是成为莲师的随行者，空行母是他们获得一切诀窍的源泉。莲师的法流传遍了...现身降临，用了七天时间为天子做了成熟、解脱，而且赐予“心自解脱”等前所未有的殊胜窍诀。
又前往卡曲圣地，安住于三摩地，现前了法性遍尽相。在六道的各种生处，以种种幻化，来断...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|至尊门措上师祈祷文
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